Россияне, снимите со своих аваторок этих грёбаных плюгавых голубей!

От ваших голубей – голубей страны, которая ведет против Украины войну с 2014 года, – тупо тошнит. Особенно тошнит сейчас, когда ваши ракеты падают на мирные города Украины, когда ваши самолеты в украинском небе, а танки – на украинской земле, когда гибнут наши люди из-за того, что какое-то Хуйло решило, что Украины не должно быть

 
Россияне, которые меня читают или подписаны, и которым не всё равно.
Снимите со своих аваторок этих грёбаных плюгавых голубей с пальмовой веточкой.
Это реально бесит (и не меня одну).
От ваших голубей – голубей страны, которая ведет против Украины войну с 2014 года, – тупо тошнит.
Особенно тошнит сейчас, когда ваши ракеты падают на мирные города Украины, когда ваши самолеты в украинском небе, а танки – на украинской земле, когда гибнут наши люди из-за того, что какое-то Хуйло решило, что Украины не должно быть.
Не вам нас "принуждать к миру" (а только такая аллюзия у меня на этих кривых голубей).
Это мы теперь будем диктовать, что вам делать.
________
С точки зрения антропологии академической жизни я много лет отслеживаю ленты российских историков, философов, антропологов. К сожалению, очень немногие ведут себя достойно, очень мало тех, с кем буду дальше общаться.
Я не скажу ничего нового. Мы всё давно о "великой российской науке" знаем. Крылатое выражение "российский интеллектуал заканчивается там, где начинается украинский вопрос", - правдиво как никогда.
Сейчас многие "российские интеллектуалы" ведут "высокие" рассуждения об образах войны, о том, что война – приемлемое средство для решения политических вопросов, рассматривают разные сценарии, делают предсказания, сколько Украина продержится, обсуждают, кто может, а кто не может писать письма против войны, etc, etc.
Я давно уже не охреневаю от этих обсуждений. Просто фиксирую. Обычный исследовательский интерес – врага надо знать.
Ну и, "дорогие россияне", что я вам могу сказать напоследок: вы ничего не знаете об украинцах. Вы не знаете нашей истории и не понимаете нашего национального характера.
Мы – свободные люди.
Вы же теперь – изгои.
________
И еще. Раньше я стеснялась до конца произносить национальный лозунг.
Сейчас – нет.
Слава Україні!
Героям слава!
Смерть ворогам!





Олександр Скрипник: КДБ проти відзначення за кордоном Дня створення УПА

Розсекречені документи з архіву Служби зовнішньої розвідки України свідчать про те, що в радянський період органи кдб не лише всередині срср, а й за кордоном застосовували агентурно-оперативні та ідеологічні методи, щоб повністю витіснити з пам'яті українців День створення Української повстанської армії, який згідно з постановою Української Головної Визвольної Ради зазвичай відзначався 14 жовтня на свято Покрови.

Наталія Загоруйко: Черчилліана: панорама українських видань. Темні часи. Вінстон повертається

За іронією долі, один з найбільш цитованих політиків у світовій історії Вінстон Черчилль казав, що усі його найкращі вислови вже озвучили давні римляни, а улюблене чтиво неуків – збірники афоризмів. Якщо проаналізовати бібліографію прем'єра 1980–початку 2000-х, то можна легко визначити на формування якої аудиторії були спрямовані ті видання, адже все вартісне тривалий час знаходилось під ідеологічною забороною, як і постать самого Вінстона Черчилля, затаврованого радянською пропагандою "палієм війни" та "реакціонером".

Василь Пачовський: "Позбираймо кости наших героїв кидані тиранами по чужих країнах". Маніфест Василя Пачовського про Національний український Пантеон

"У Київі мусить станути Національний україньский Пантеон, мусим позбирати і зложити в Київі кости усїх своїх борцїв-мучевиків, розсипані по цїлім просторі від Білого до Чорного моря! Мусим поставити сьвятиню з вівтаром ідеї, яка має пронизатися євом всі одиницї нашого народу!"

Катерина Даценко: Хвилина мовчання. Історія щоденного ритуалу

Під час війни – у лісах, криївках – Українська повстанська армія завмирає на "Загальне вшанування трихвилинною мовчанкою пам'яті всіх поляглих вояків УПА та учасників збройного підпілля, які загинули у рр. 1942–1947". Це цитата зі Святочного наказу, в якому є Інструкція відзначення п'ятиріччя Свята УПА, 14 жовтня 1947 року. Але виявилося, що документ від 1947 року – не найдавніший.