Хвилина мовчання в Ізраїлі

Що ж об'єднує цих людей, що взагалі об'єднує євреїв? Мова - при тій різномовності, особливо в різних країнах світу? Релігія - при такій кількості різних течій? Історичне коріння? Різниця між євреями значно більша, ніж між українцями... (рос.)

В один из погожих майских дней я путешествовал по Израилю. Машина свернула на шоссе, ведущее с севера страны к Тель-Авиву, - движения почти не было, лишь изредка проносились мимо легковушки и грузовики. Как вдруг за одним из поворотов мы увидели удивительную для гостей Израиля сцену: автомобили остановились, водители и пассажиры вышли из кабин и замерли в молчании.

На шоссе раздавался звук сирен - очевидно, из включенных радиоприёмников. Прошла минута, люди вернулись в машины. Движение возобновилось.

То был День памяти - один из дней, предшествующий Дню независимости Государства Израиль.

День, объединяющий израильское общество прежде всего желанием отдать дань героям и жертвам войны.

Не нужно думать, что это общество однородно в своих политических симпатиях, вовсе нет. Может быть, оно даже более сегментированно, чем украинское. Десятилетиями в этом обществе продолжается непримиримая борьба между левыми и правыми, между приверженцами светского образа жизни и религиозных ценностей.

Есть и отличия между евреями, прибывшими в Израиль из стран Центральной и Восточной Европы и выходцами из арабских стран, Эфиопии, Ирана...

Верховна Рада ввела хвилину мовчання 22 червня

Я бы даже сказал, что эти отличия несравнимы с той разницей, которая существует между восточными и западными украинцами. И языковые различия - несмотря на общий для всех иврит - тоже есть: приехавшие из стран бывшего Советского Союза даже пару десятилетий назад все еще сохраняют и русский язык, и постсоветский культурный контекст.

А родившиеся в Израиле - уже давно люди своей и западной, если хотите, даже американской культуры.

Фотографії загиблих під час Голокосту. Меморіальний музей Яд ва-Шем

Что же объединяет всех этих людей, что вообще объединяет евреев? Язык - при таком разноязычии, в особенности в разных странах мира? Религия - при таком количестве разных течений и миллионах забывших дорогу в синагогу? Исторические корни - при том, что в наше время многие больше интересуются победама баскетбольного клуба "Маккаби", чем историей?

Объединяет эта самая минута молчания. Объединяет уважение к памяти. Вспомнилось, как гулял по набережной Тель-Авива с двумя очаровательными девушками - будущими главными редакторами ведущих украинских газет.

Глядя на разношерстную загорелую толпу, такую непохожую на прохожих на Крещатике, коллеги спросили меня: неужели это и в самом деле твой народ? Что у тебя общего с людьми, с которыми ты разговариваешь на разных языках, живешь на разных концах планеты, думаешь о различных проблемах?

Американський генерал, який зворушив Ізраїль словами на ідиш

И тогда я рассказал им историю своей бабушки - в то время она была еще жива, - которая все послевоенные годы помнила о своей старшей сестре, погибшей вместе с младенцем в кошмаре Бабьего Яра.

Уже потом, после смерти бабушки, я узнал, что она поместила информацию о погибших в списке памяти мемориала жертв Холокоста в Яд ва-Шеме - удивительный поступок для человека, никогда не писавшего писем в музеи. И было бы логично, чтобы бабушка обратилась за помощью к кому-то из нас. Но для неё память была глубоко интимным переживанием.

На этой залитой солнцем набережной почти у каждого была такая бабушка и такое интимное переживание. Это и есть то, что делает народ народом. Не фанфары, не коллективное страдание, не спекуляция на датах. А умение помнить о погибших и желание облегчить участь выживших. Когда есть такая готовность - появляется естественное уважение к тем, у кого другая история, другая память, другие герои и жертвы.

Більшість ізраїльтян ще категорично не готові пробачити німцям Голокост

Именно поэтому так отвратительны те, кто изо всех сил старается сохранить в украинцах советское - а значит лицемерное - отношение к истории как к инструменту для политических игрищ.

Настоящая история - это то, что внутри самого человека. Это не парад, а общая минута молчания. Это не речи, а список погибших в войны и голодоморы. Это не стопка водки, выпитая одним из самых состоятельных людей страны вместе с нищими ветеранами, а реальная помощь тем, кто стал жертвой войны: потому что воюющий человек всегда не только и не столько герой, сколько жертва.

Это, в конце концов, поиск не того, что разъединяет, а того, что объединяет. Того, что позволяет выйти из машины каждому.

Джерело: "Профиль"

Андрій Здоров: Не заслужив. 150 років Миколі Скрипнику

Микола Скрипник народився на Донбасі і був мабуть найвідомішим провідником радянської українізації цього регіону. Західні політологи означили його як одного з найяскравіших представників так званого українського націонал-комунізму. Для наших законодавців Скрипник - не заслуговує на вшанування. В списку представлено багато осіб, які ніколи себе не вважали українцями. А от українця Миколи Скрипника там немає. Не заслужив.

Володимир В'ятрович: Домовитися з минулим, а не долати його

Домовитися з минулим — це нам, нинішнім, досягти мінімального консенсусу в уявленнях про нашу історію. Це слухати минуле і чути його. В конкретно нашому випадку — це чути мільйони голосів людей, котрих убили саме з цією метою: заставити їх замовкнути. Чути голоси тих, хто пішов на смерть задля оборони права незнайомих їм майбутніх українців на вільну дискусію у вільній країні.

Ярослав Грицак: Долати минуле таки потрібно

Я закликаю подолати нашу залежність від минулого. Цим минулим є режим т.зв. «обмеженого доступу», ендемічними хворобами якого є бідність та авторитаризм. У всьому світі він склався історично і довгий час був нормою. Тільки що в останні двісті років все більше і більше країн виходять з нього. І майже всюди рецепт виходу один і той самий: прихід до влади політичної еліти, яка має політичну волю міняти країну.

Віктор Ющенко: Віктор Ющенко: Чому після Грузії - Україна?

Теоретично десятки російських БТРів можуть взяти курс на Київ. Існує маса сценаріїв, як зіграти на кримському питанні, вчинити серію провокацій, дестабілізувати ситуацію у Криму — і далі відбувається черга подій, яка закінчувалася б тільки тим, що у Києві спускається український національний прапор.