Штаб Євгена Коновальця у Берліні

14 червня день народження творця ОУН Євгена Коновальця. Мало хто знає, що близько 10 років свого життя він провів у Берліні, коли розвивав УВО та розгортав український націоналістичний рух. І робив це зі свого штабу, який на фото. Цей дім, де досі збереглась відзнака ОУН на фасаді, був власністю очільника легальної української сили в Польщі - по якій Коновалець працював як лідер нелегальної бойової мережі.

 

14 червня день народження творця ОУН Євгена Коновальця. Мало хто знає, що близько 10 років свого життя він провів у Берліні, коли розвивав УВО та розгортав український націоналістичний рух.

І робив це зі свого штабу, який на фото. Цей дім, де досі збереглась відзнака ОУН на фасаді (після Другої світової це був західний Берлін), був власністю очільника легальної української сили в Польщі - по якій Коновалець працював як лідер нелегальної бойової мережі.

Будинок належав адвокату Дмитру Левицькому - галичанину, який у 1918 році був секретарем Українського Народного Союзу на чолі із Винниченком (по суті був начальником штабу міжпартійного спротиву омосковленню Української Держави Скоропадського). Він був одним із творців Соборності. Далі був кілька років послом УНР в Данії. У міжвоєнний період більше 10 років очільником української фракції в парламенті Польщі.

Колись студентом мені цікаво було дізнаватись - як в Ірландії взаємодіяли легальна партія "Ми самі" та бойова організація ІРА, які врешті добились незалежності своєї Батьківщини. Про цей дім Левицького я не знав тоді. Виявилось, що українці в критичний час поводяться гідно і обʼєднуються не гірше лідерів легендарних визвольних рухів.

У цьому домі по Mecklenburgische Straße 73 упродовж усього міжвоєнного періоду було багато осередків українського життя в Берліні та Німеччині. Тут Коновалець очолював Українську стрілецьку громаду в Німеччині, модель якої опісля поширилась в США, Канаді й Аргентині. Тут він написав свою легендарну статтю про вишкіл старшинських кадрів - яка врешті призвела до формування середовища командування УПА, воєнний досвід якої ще вивчатиме світ і є безцінним для сучасної війни з окупантом.

 

Тут були студентські осередки та українська пресова служба. Найцікавіше, що зберігся ресторан у якому неодмінно частим гостем був Коновалець. Всередині є світлина, як фасад ресторану виглядав у міжвоєнний період і теперішні власники зберегли автентичну атмосферу часів Коновальця. Тут можна добре поїсти та відпочити з друзями, скуштувавши берлінський картопляний суп, наприклад.

А ще у ресторані є фактичний музей старих світильників. Їх там багато, але усі різні. Цілком можливо, що автентичні… Це дуже цінно, бо далі я пройшов по багатьох інших точках західного Берліну, де були українські організації. У більшості випадків не збереглись не те що будинки - а квартали. Все було розбомблено.

 

Саме тут у 1927 році побували перші пластуни, яких на вишкіл УВО спрямував особисто Верховний отаман Пласту Сірий Лев. І вони створили у подальшому бойову 13-ку в львівському Пласті. А в 1933 році на передзборовій організаційній конференції саме тут Бандеру, який був присутній, затверджено крайовим провідником.

Те, що дім Левицького зберігся - попри все - це подарунок. Провидіння українцям. Кожен свідомий українець мав би мати за "маст хев" побувати тут.

До речі, Коновалець був критичним до нацистів. У 1933 році на згаданій конференції читав уривки книги "фюрера", де відзначав його жахливе ставлення до українців. Євген залишив місто, ще до того, як нацисти прийшли до влади -  у 1930 році. Виїхав до Швейцарії, у Женеву, де тоді була штаб-квартира тодішньої ООН - Ліги націй.

Олександр Алфьоров: Фонтан замість пам'яті

Місце, де влада Києва бачить фонтан – це центр Столиці, це серце України. Відповідальність тут – неймовірна. Кожне подібне місце в Києві має бути гармонійно вписане у загальну концепцію! А не затикане нейтральністю, яка в сучасних умовах дорівнює безвідповідальності та, насправді, потуранню окупанту, який дуже прагне от цієї мовчазної та сірої України.

Олексій Мустафін: Пророк на ім'я Мані. Примхлива доля засновника "світової єресі"

9 квітня 243 року перський цар Шапур I – той самий, якому згодом вдалося вперше взяти в полон римського імператора, – прийняв у своєму палаці та вислухав мандрівного проповідника Сураїка, сина Фартака. Той познайомив володаря із своїм вченням – основи якого, за його власними словами, відкрив йому сам янгол божий. Цар був настільки вражений розповіддю, що видав Сураїку охоронну грамоту і дозволив вільно проповідувати в своїх володіннях.

Ярослав Пронюткін: Символічне місце пам’яті: кенотафи як традиція, державна практика і механізм вшанування на Національному військовому меморіальному кладовищі

У традиції українського війська від княжої доби до козацького періоду існували різні форми символічного вшанування загиблих, зокрема встановлення хрестів, курганів пам'яті, пам'ятних знаків на місцях боїв або в рідних громадах. Саме ця традиція сьогодні отримує сучасне державне втілення у формі кенотафів – символічних місць пам'яті для тих Захисників і Захисниць України, чиї тіла не були повернуті, або місце поховання яких залишається невідомим.

Антон Кістол: Ab Samara Condita. Що не так із передатуванням Дніпра?

Місто-фортецю й один із найважливіших вузлів України на Сході пропагандисти Кремля послідовно вписують у межі примарної "Новоросії". У березні 2014-го проросійські сепаратисти не знайшли тут широкої підтримки й не змогли проголосити "Дніпропетровську народну республіку". Однак небезпека не зникла й досі, адже Росія продовжує висувати територіальні претензії на Дніпропетровську область як на землі, приєднані до Російської імперії та нібито колонізовані за часів Єкатєріни ІІ.